Carissimo Fratello!

Mi sono molto rallegrato leggendo dalla sua lettera quello ohe l'Immacolata vuole fare in Assisi.

Riguardo alle forme dell'organizzazione, esse non sono stabilite; dunque si possono fare come in diversi luoghi e circostanze e possibile e conveniente. Pero bisogna bene distinguere due cose giuridiche: la Pia Unione e la Sodalitas [1] Come Pia Unione la chiameremo M.I.1 cioe "Militiae Immaculatae primi gradus"; come Sodalitas, cioe con l'organizzazione, viene da noi chiamata M.I.2, cioe "Milltiae Immaculatae secondi gradus". Chi vuole appartenere alla M.I.2, deve prima appartenere alla M.I.1, cioe come nella pagella della Pia Unione, ma chi appartiene alla M.I.1, non deve necessariamente entrare nella M.I.2, anzi sarebbe bene fare una accurata scelta di quelli [a] che possono far parte della M.I.2.

Adesso finisco, avendo moltissimo da fare, ed in quanto posso mando la Sacerdotale Benedizione, ma a condizione che anche voi, cari chierici, ci aiutiate con le vostre Sante Comunioni e con la preghiera. La preghiera e un elemento principale nel lavoro per le conversioni delle anime, perché la conversione e una grazia che

Scrivo in una carta da lettera giapponese, affinché ne abbiate l'idea, ma i giapponesi scrivono da su in giu.

Bardzo się ucieszyłem, kiedy czytałem w Twym liście o tym, czego Niepokalana chce dokonać w Asyżu [1].

Gdy chodzi o formy organizacji, to nie są one ustalone; można je więc kształtować tak, jak w różnych miejscach i okolicznościach jest to możliwe i korzystne. Jednak trzeba rozróżnić dwie rzeczy prawne: pobożny związek i sodalicję [2]. Jako pobożny związek nazywany ją MI1, to jest "Rycerstwo Niepokalanej pierwszego stopnia"; jako sodalicja, to jest z organizacją, nazywa się ona u nas MI2, to jest "Rycerstwo Niepokalanej drugiego stopnia". Kto chce należeć do MI2, powinien najpierw należeć do MI1, jak podano w dyplomiku Pobożnego Związku, lecz kto należy do MI1, niekoniecznie musi wstąpić do MI2, a nawet byłoby dobrze przeprowadzić dokładny wybór tych, którzy mogą należeć do MI2.

Teraz kończę, gdyż mam dużo pracy, i o ile mogę przesyłam błogosławieństwo kapłańskie, lecz pod warunkiem, że również Wy, Drodzy Klerycy, będziecie nas wspomagać Waszymi Komuniami świętymi i modlitwą. Modlitwa jest elementem zasadniczym w pracy nad nawracaniem dusz, gdyż nawrócenie jest łaską, którą trzeba uzyskać przez modlitwę [3]. Również my, robotnicy Niepokalanej, tak bardzo potrzebujemy modlitwy, abyśmy mogli podążać wiernie za wolą Niepokalanej.

Piszę na japońskim papierze listowym, abyście mieli o nim wyobrażenie, lecz Japończycy piszą z góry na dół.

Wasz w Niepokalanej

[Dopiski] Serdeczne pozdrowienia dla o. Stelli i dla innych mi znanych. Jestem pewny, że w memento pierwszej Mszy św. nie zapomnicie o Mugenzai no Sono, to jest o naszej Misji. Nieprawdaż?

Załączone kartki stanowią nasz adres. Pisząc do nas, dobrze będzie nakleić je na kopercie.

Odpowiedź dla br. Marcina Noskiewicza: o. Metody powrócił do Polski i nie mam obecnego jego adresu.

Przypisy

Kategoria: Pisma - tom II (182-459) - 260 czytań -