Najprzewielebniejszy Ojcze Prowincjale!
Dopiero co posłałem list, a już znowu ślę rzeczy kilka i tak:
1) Powiadamiam, że w myśl ostatniego listu O. Prowincjała bracia Zeno i Seweryn złożyli śluby wieczne 17 bm. Chociaż dopiero ukończyli rekolekcje przed świętem Niepokalanego Poczęcia, dałem im całe 8 dni zupełnie wolnych od wszelkich obowiązków, a nawet stół odrębny dla przygotowania się do ślubów; i Niepokalana wiele w tych duszyczkach raczyła zdziałać.
2) Mówił mi Japończyk, który nam załatwia sprawy prawne [1], że będzie trzeba przepisać plac nasz na moje imię, bo imię biskupa cierpi na tym, jeżeli podatków [a] nie uiszcza się punktualnie. Zaskoczony tym bardziej, że nic nie wiem o podatku żądanym a nie uiszczonym, powiedziałem zaraz "dobrze". Zachodzi tu może i jakaś pomyłka, ale co zrobić w razie zamiaru przepisania takiego. Zaznaczam, ze na próżno diecezja stara się, by jej "bona" [2] były zapisane na diecezję, a nie imiennie na kogoś (biskupa np.).
3) W Boże Narodzenie będziemy mieli dwa chrzty naszych katechumenów, którzy pragną też wstąpić do klasztoru. Jeden z nich skończył szkołę średnią [3]. Myślę rozpocząć [b] z nim na razie filozofię, bo co zrobić z przepisem o trzech latach [4]. Czyby się nie dało dla obydwóch ukrócić?
4) Kiedy się możemy spodziewać wizytacji? W marcu u nas nie ma jeszcze upałów.
Z prośbą o serafickie błogosławieństwo
br. Maksymilian M-a KolbePrzypisy
[1] Uraoka, z zawodu rzeźnik, b. życzliwy dla naszych misjonarzy. Pierwszy zainteresował się braćmi, gdy jeszcze mieszkali w wynajętej ruderze w Nagasaki (br. Kasjan Tetich z Japonii).
[2] majątek diecezji
[3] Paweł Nishiya - zob. Pisma OMK II, 327 przyp. 2. - Drugi ochrzczony to Antoni Yoshida - zob. Pisma OMK II, 342.
[4] Wg ówczesnego prawa zakonu OO. Franciszkanów neofita dopiero po 3 latach mógł wstąpić do zakonu - zob. "Constitutiones Urbanae Fr[atr]um Ord. Min. Conv. S. Francisci", Venetiis 1741, 37; zob. też Pisma OMK II, 342. Konstytucje z 1932 przepis ten cofnęły z zachowaniem kan. 987,6, który postanawia, że zwykłą przeszkodę do święceń mają neofici, dopóki - zdaniem ordynariusza - nie zostaną dostatecznie wypróbowani. Natomiast japońskie prawo międzydiecezjalne w art. 346 nakazuje 1 rok przerwy przed wstąpieniem do wyższego seminarium duchownego: "Ad cursum propaedeuticum (linguae latinae etc.), quo inchoantur studia Seminarii Majoris, nemo admittitur, nisi saltem unus annus post Baptismum vel Conversionem expletus fuerit, salvo iure Superiorum Seminarii hoc tempus ulterius protrahendi" - zob. "Directorium commune ad usum totius cleri in Iaponia iussu et auctoritate E. E. Ordinariorun denuo editum et a Sancta Sede approbatum", Katorikku Chuo Kyogikai, Tokyo 1957, 147-8.
